Billedet der ofte ses i forbindelse med zoneterapiens oprindelse, der er fundet i Ankhmahors grav, har meget ofte forskellige oversættelser og derfor er der også stor diskussion om hvad billedet egentlig illustrerer. Der er ikke nogen oversættelser der endnu kan præcisere hvad det egentlig er der sker på billedet. Det ser ud til at to egyptiske behandlere, healere eller læger er i gang med at gøre noget på henholdsvis hænder og fødder af patienten.

Hieroglyfferne burde give klarhed omkring handlingen, men den tegning der ofte illustreres og som også kan findes på Internettet flere steder, er en kopi eller en aftegning af det oprindelige billede fra gravkammeret. Det er ganske dekorativt, men ifølge egyptologer er den ikke korrekt aftegnet og derfor giver oversættelsen ikke helt mening. Derfor skal oversættelsen findes i originalen som kun få mennesker har adgang til, da Ankhmahors grav er lukket for offentligheden.

Fodmassagen er en renselsesproces

Ifølge Deborah Vischak, Ph.d. i arkæologi er der stor forskel i oversættelserne af hieroglyffer generelt, da ikonerne er meget komplekse. På side 149n i sin afhandling om Ankhmahors grav skriver Vischak om de kendte illustrationer af behandlingen af fødder og hænder. Hun fortæller at generelt skal oversættelsen af hieroglyfferne ses i en større sammenhæng og hele gravstedets funktion.

Mastabaer og pyramider funktion er at sjælen skal kunne rejse fra jorden til dødsriget – en slags portal. Der er flere kamre som hver især har et formål i forberedelsen til rejsen og det er illustreret på væggene i kamrene. Ved indgangen til gravkammeret Akhet findes tegningerne af Ankhmahor der får behandlet fødder og hænder. Akhet er symbolet for det sted hvorfra man kan se lyset i horisonten, dvs. der hvor sjælen skal hen.

I Akhet blev den døde krop transformeret til en levende ånd, en akh. For at forberede denne transformation skulle kroppen igennem en renselse og derfor skal illustrationerne ved kamrets indgange ses som en helhed. I renselsen indgik behandling af fødder og hænder, massage og omskæring. Vischak fremhæver især to sætninger der er nummereret 258 og 323.

Sætning 258: ”… benene gøres stærke og hans sygdom fjernes. Kongen er blevet ren i Horus’ øjne, hans sygdom er blevet fjernet af Osiris’ drager, kongen har skillet sig af med det jordiske forløb i march.”

Horus var de gamle egypteres gud og Osiris var dødsrigets gud som havde grøn hud der var symbolet for genopstandelse. Denne sætning viser at egypterne gjorde hvad de kunne for at fjerne sygdom i renselsen til dødsriget.

Sætning 323: ”Kongen siger: Jeg har badet med Re i Søen af strømme. Præsten svarer: Horus vil massere dit kød, o Konge; Thoth vil massere dine fødder.”

Re hedder også Ra og var de gamle egypteres solgud. Hvad søen af strømme refererer til ved jeg ikke. Thoth er interessant i denne sammenhæng fordi han var guden over videnskaberne. Han havde mange funktioner men blev blandt andet anset for at have skabt videnskaben om medicin.

Sygdom fjernes med massage

Kæder man de to sætninger sammen vil vi se at sygdom renses ud af kroppen med medicinsk viden af guden Thoth. Dette sker blandt andet ved massage af fødderne. I renselsen indgik også kropsmassage og omskæring, men i pyramiderne er det ikke unormalt at det er fodmassagen der er illustreret.

Vi ser altså ikke nogen direkte henvisninger til heling gennem fødderne, men renselsesprocessen som har til formål at fjerne sygdom tyder på at de gamle egyptere har haft kendskab til heling gennem massage af fødderne. Jeg vil derfor anse det som sandsynligt at zoneterapien kunne have en del af sin oprindelse hos de gamle egyptere, men jeg kan ikke konkludere at den kommer fra de gamle egyptere.